La ARMH prepara la exhumación de dos fosas de ‘paseados’ en Estébanez

ASTORGA / Memoria Histórica

En el monte de la localidad existe un número indeterminado de enterramientos del 36

Las fosas de Estébanez de la Calzada forman parte de la campaña de exhumaciones de la ARMH.

M.A. Reinares / Astorga
La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica(ARMH) exhumará dos fosas en Estébanez de la Calzada este verano. En el monte de esta localidad cercana a Astorga se encuentra un número indeterminado de enterramientos de 'paseados' durante la Guerra Civil. Algunos de ellos, según el representante de la ARMH en la zona de Astorga, Abel Aparicio, no se podrán localizar pues es probable que se encuentren debajo de la Autopista León-Astorga e incluso en las proximidades de la estación de servicio al pie de la carretera N-120.
En las dos fosas que se investigarán este verano estarían enterrados los restos de represaliados de Valderas, del Bierzo y de Astorga, en una de ellas se encontrarían los de 12 y en la segunda los de un paseado. Abel Aparicio adelanta que en el próximo mes de mayo harán trabajo de campo para intentar localizar una tercera fosa.
La ARMH ya realizó hace tres años dos sondeos en la carretera entre San Justo de la Vega y Estébanez de la Calzada en busca del lugar donde fue 'paseado' un vecino de Destriana.

Represaliados de ValderasEn la fosa donde la ARMH espera encontrar los restos de 12 republicanos, es probable que la mayoría fueran vecinos de Valderas, una población muy castigada por la represión, sólo entre los meses de agosto y septiembre de 1936 se produjo la detención de 178vecinos de esta localidad del sur de León, según la ARMH, la mayoría fueron en diferentes fosas.
En la zona de Astorga la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica y otros investigadores han contabilizado al menos otros dos lugares con un importante número de 'paseados'. Se trata de la fosa del cementerio municipal de Astorga, recientemente dignificada, y la de uno de los patios del acuartelamiento de Santocildes. En estos dos enterramientos se encuentra un número indeterminado de fusilados.

Localizan restos de fallecidos en la Guerra Civil en El Toro

En las primeras prospecciones arqueológicas en Peña Salada, se hallaron restos de fallecidos en combate durante la batalle de Levante

Matías Alonso con dos colaboradores, ayer.  Levante-EMV

LEVANTE-EMV VALENCIA 
El Grupo para la Recuperación de la Memoria Histórica ha localizado en El Toro, en Castelló, restos de soldados fallecidos en combate durante una batalla de la Guerra Civil. Según el coordinador del grupo, Matías Alonso, arqueólogos y antropólogos colaboradores de la asociación corroboraron ayer los testimonios de los vecinos, que apuntaban a la existencia de restos humanos en una zona montañosa conocida como Peña Salada.
En la zona existe un sistema de trincheras que se construyó durante la Guerra Civil y en el que se libró uno de los últimos enfrentamientos de la batalla de Levante, hacia el final de la contienda. Tras el enfrentamiento, explicó Alonso, "la zona se dejó como se había quedado", es decir, no se retiraron los cuerpos de los fallecidos en combate de ambos ejércitos.
"Es imposible saber cuánta gente puede estar aquí enterrada", aseveró el coordinador del grupo, que tras analizar la zona de la Peña Salada se desplazará a estudiar otros puntos de El Toro.
Este núcleo es conocido por su cementerio árabe, donde reposan los restos de soldados mercenarios marroquíes, pero además "numerosos" testimonios sitúan distintas fosas donde un número indeterminado de soldados "sigue esperando una intervención que los devuelva a sus familias".
Estas son las primeras prospecciones sobre el terreno que se llevan a cabo para iniciar la catalogación de posibles emplazamientos con restos humanos.
Señalar los emplazamientos forma parte del procedimiento a seguir para la confección del Mapa de Fosas de la Provincia de Castellón, segunda parte del proyecto del Mapa de Fosas de la Comunitat Valenciana.

Grupo para Recuperación de la Memoria Histórica comienza mañana a localizar fosas del franquismo en El Toro (Castellón)

CASTELLÓN, 20 Abr. (EUROPA PRESS) -

   El Grupo para la Recuperación de la Memoria Histórica (GPRMH) comenzará este sábado en la zona de El Toro (Castellón) las primeras prospecciones sobre el terreno para iniciar la catalogación de posibles emplazamientos de fosas con restos humanos de la época franquista.

   Los arqueólogos y antropólogos del GPRMH, de acuerdo con las indicaciones de diversos testigos, intentarán señalar los posibles emplazamientos para proseguir con el procedimiento que requiere la confección del Mapa de Fosas de la Provincia de Castellón, segunda parte del proyecto del Mapa de la Comunitat Valenciana, que forma parte del Mapa general gestionado por el Ministerio de Justicia.

   El objetivo es concienciar a la sociedad castellonense y valenciana sobre la "pervivencia de un problema histórico y humano como son las miles de desapariciones que aún quedan por resolver por toda la geografía española", según ha señalado el GPRMH en un comunicado.

   La zona de El Toro es famosa por su cementerio árabe, donde, según el GPRMH, reposan los restos de soldados mercenarios marroquíes desde los enfrentamientos en la Batalla de Levante en torno a la Línea XYZ. Según este colectivo, "numerosos testimonios siguen situando distintas fosas donde un número indeterminado de soldados de ambos ejércitos siguen esperando una intervención que los devuelva a sus familias o se les deposite en sitios con la dignidad requerida, como se hace por respeto en toda Europa".

   "Éstas son fosas de la guerra, pero existen también las producidas en décadas posteriores de dictadura, cuando en España no había guerra alguna", ha indicado el GPRMH, que se ha dado cita este sábado a las 10.00 horas, en la plaza de la Iglesia de El Toro para salir hacia la Sierra.

Familias de fusilados rinden un homenaje ante dos grandes fosas en Paterna

14-04-2012 / 14:30 h EFE

Los familiares de los republicanos fusilados tras la Guerra Civil en Paterna y miembros de grupos por la recuperación de la memoria histórica han rendido homenaje hoy a las víctimas ante dos grandes fosas comunes "clandestinas" situadas en el cementerio del municipio.

Según ha explicado a EFE el coordinador del Grupo por la Recuperación de la Memoria Histórica, Matías Alonso, es la primera vez que durante este acto de conmemoración (que se celebra cada año) los familiares se detienen ante esas dos fosas, situadas una a cada lado del panteón militar.

Alonso ha aclarado que no existe ninguna indicación que ubique las fosas, ni se sabe cuánta gente puede haber enterrada, pero que el terreno que ocupan se distingue con claridad del resto del cementerio porque la tierra no es roja, sino blanca a causa de la cal.

Los asistentes han aprovechado el acto para reivindicar el estudio de esas fosas, así como la construcción de un "gran monumento memorial" en el paredón donde 2.238 personas fueron fusiladas.

El muro "sigue estando sepultado en sus tres cuartas partes por cascotes y escombros", ha lamentado Alonso, quien ha explicado que la reivindicación de los familiares es que se le dé tratamiento de Bien de Interés Cultural.

A su juicio, es necesario realizar un tratamiento arqueológico en esa zona y, una vez recuperada, construir un memorial en el que figuren los nombres de todos los fusilados y al que la gente pueda acudir "a honrar la memoria de sus familiares".

Alonso ha lamentado no contar con "apoyo económico" por parte de las administraciones públicas para llevar a cabo ese proyecto, puesto que el muro de Paterna fue el segundo lugar de España donde más gente se fusiló tras la Guerra Civil.

Según el coordinador del grupo por la memoria histórica, la de hoy ha sido una jornada "para recordar los valores que puso en marcha el gobierno más fecundo de la historia de España" y para "dejar claro que esta gente está aquí enterrada por haber profesado esos valores, no por ser gente violenta".

Entregados a las familias restos de víctimas del penal de Valdenoceda (Burgos)

La agrupación de familiares de represaliados en el penal de Valdenoceda, al norte de Burgos, ha entregado hoy a sus familiares los restos de las dos últimas víctimas identificadas, mientras sigue avanzando para la exhumación de una fosa en la que llegó a haber más de 150 personas enterradas.

Valdenoceda (Burgos), EFE 14 de abril de 2012

Foto: Acto en el cementerio de Valdenoceda en el que la agrupación de familiares de represaliados en el penal de Valdenoceda, en Burgos, entregó los restos de las dos últimas víctimas identificadas. EFE

El portavoz de la agrupación, José María González, ha explicado que tras las pruebas de ADN, que se han practicado a los restos y comparado con las realizadas a familiares de las víctimas, se ha determinado que se trata de estas dos personas.

Valeriano Montero, que era de Pozuelo de Alarcón (Madrid) y cuyos familiares viven actualmente en Puertollano (Ciudad Real), y Vicente Castillo, de Castellón, donde todavía viven sus familiares.

Hasta ahora se han extraído 114 de los 154 cadáveres que se cree que están enterrados en Valdenoceda, todos ellos presos del penal, que permaneció abierto desde 1938 hasta 1943.

Fue "uno de los penales más duros de la guerra y la postguerra civil española", ha recordado José María González.

La falta de alimentación y las malas condiciones sanitarias, con una enorme humedad, incluso con inundaciones en las celdas, produjeron tantas muertes que el pequeño cementerio anexo a la iglesia parroquial de la localidad se quedaba pequeño.

El presidente de la agrupación de familiares ha afirmado que los primeros presos que fallecieron fueron enterrados en el cementerio parroquial y sus restos no podrán ser recuperados, porque "habría que mover casi todo el cementerio y sería muy complicado".

De hecho, los 114 cuerpos que se han recuperado se encontraban en una parcela situada junto al antiguo cementerio, donde se realizó una gran exhumación en 2007.

Sin embargo, el resto de cuerpos se podrán recuperar muy lentamente, porque hacia 1980 el cementerio original se amplió y se ocupó la parcela donde se habían realizado los enterramientos de presos, sobre los que se hicieron nuevas tumbas.

José María González ha explicado que cada una de esas exhumaciones requiere un procedimiento complejo, porque hay que recabar una autorización de los familiares de las víctimas más recientes, muchas de las cuales emigraron y son muy difíciles de localizar.

Ha señalado también las dificultades para la identificación de los restos, porque es necesario comparar su ADN con el de algún familiar.

Hasta ahora, la agrupación de familiares sólo cuenta con 56 familias, por lo que hay 92 familias de las que no tienen ninguna muestra actual que sirva para comparar con el ADN de los cadáveres, que eran presos procedentes de muchos lugares de España.

Pese a todo, hasta ahora se han identificado los restos de 22 cadáveres, aunque sólo 21 se han podido entregar.

El que está pendiente de ser devuelto a sus familiares es uno de los que se encuentra en la zona ampliada del cementerio y hay un nuevo enterramiento sobre él.

González ha indicado que dada la situación del enterramiento, sólo podían extraer una parte del cadáver y prefirieron no hacerlo y limitarse a tomar una muestra de ADN que se ha podido cotejar y ha llevado a su identificación, aunque todavía no saben cuándo podrán extraer los restos.

El testimonio de los huesos

Cuando se trata de la escena de un crimen perpetrado hace décadas, los antropólogos forenses son responsables de recabar evidencias que permitan dilucidar qué ocurrió. En nuestro país participan en investigaciones sobre delitos de lesa humanidad cometidos hace más de 30 años, durante la dictadura militar. Los expertos hablaron con LA GACETA sobre su compleja labor.

En el campo |  Ampliar

Argentina, la antropología forense es una disciplina que se desarrolló mediante la búsqueda y el análisis de cuerpos esqueletizados de las víctimas del terrorismo de Estado de los años 70 y principios de los 80. Debido al tiempo transcurrido hasta el momento de la investigación y a la magnitud de los hechos, fue necesaria la intervención de arqueólogos y antropólogos para localizar y leer las huellas del horror en los restos óseos. En estas condiciones, los antropólogos forenses aportaron pruebas elementales a la Justicia Federal en causas relacionadas con delitos de lesa humanidad y, al mismo tiempo, desarrollaron un camino metodológico que sentó precedentes y es valorado en todo el mundo. Esta disciplina, por sobre todas las cosas, permite devolver su identidad a los huesos de las víctimas, que los familiares conozcan el destino de sus seres queridos y que recuperen sus restos para inhumarlos según sus tradiciones y de manera digna.

Es posible que una persona haya sido golpeada al momento de ser secuestrada. Que esas heridas no hayan sido curadas y esto le provocara una infección. Tal vez los captores no la hayan alimentado bien, lo que derivó en un agudo estado de anemia. Es probable que mientras era torturada, la víctima haya sufrido diversos tipos de fracturas. Quizás el asesino haya disparado el arma a sangre fría y por la espalda, perforándole el cráneo. Más de 30 años después, al momento de la investigación que conduce a la exhumación de sus restos, las huellas de todo esto se conservan aún en ellos. Sin la intervención de los antropólogos forenses, nunca se podría acceder a este último testimonio contenido en los huesos.

Sus conocimientos contribuyen, además, a la reconstrucción histórica de lo sucedido durante la última dictadura militar. Respecto a esto, aportan pruebas terribles y concretas: identificación de centros clandestinos de detención, descubrimiento de fosas comunes, reconocimiento de circuitos represivos de traslado de prisioneros, localización e identificación de los restos de las víctimas.

Los equipos de trabajo

Con la llegada de la democracia, en 1983, familiares y organismos de derechos humanos profundizaron las averiguaciones para conocer el destino de personas desaparecidas. Se sospechaba que las tumbas NN de algunos cementerios podrían estar ocultando víctimas del terrorismo de Estado. Surgió entonces la necesidad de buscar alguna metodología científica que permitiera la identificación a través de restos óseos. Estas agrupaciones, en especial Madres de Plaza de Mayo, consultaron en diferentes universidades hasta dar con Clide Snow, un antropólogo forense norteamericano que, conjuntamente con estudiantes de antropología, conformó el grupo que posteriormente se constituiría como el Equipo Argentino de Antropología Forense

(EAAF).

"En 1983 y durante el juicio a las Juntas, los jueces ordenaron exhumaciones en los cementerios. En estas intervenía personal de la Policía, Bomberos y médicos, y tenían un doble aspecto negativo. Por un lado, no se usaban metodologías arqueológicas ni antropológicas para trabajar: se hacían exhumaciones masivas, se mezclaban y rompían los restos y se descontextualizaban los hallazgos. Por otro lado, varios de los que las realizaban habían participado también en la represión ilegal. De esta manera, nunca se llegaba a una respuesta. Frente a este contexto, el EAAF propuso un programa metodológico que consiste en diferentes etapas de investigación", señaló el perito Juan Nobile. (ver "Metodología")

En Tucumán, dos décadas más tarde y con un origen similar, se constituyen primero el Grupo Interdisciplinario de Antropología y Arqueología Forense (GIAAT) y posteriormente el Colectivo de Arqueología para la Memoria y la Identidad Tucumana (CAMIT). Ambos surgen, en un principio, gracias al esfuerzo de docentes y estudiantes universitarios de la carrera de Arqueología de la UNT. Junto con el EAAF, actualmente se encuentran realizando peritajes para la Justicia Federal en distintos sitios (ver "Sitios...").

Los antropólogos forenses aplican las ciencias forenses, en especial la antropología y la arqueología, a la investigación de violaciones de los derechos humanos. "No es lo mismo trabajar en una escena de un crimen ocurrido hace pocos días que en la escena de un crimen ocurrido hace más de 30 años -aclaróGuillermo Ortiz, arqueólogo del GIAAT. En este período, existen una serie de procesos y agentes que actúan en el ambiente y que nos podrían ocultar información". Al respecto, Nobile agregó: "en esta tarea desplegamos técnicas de la arqueología que tienen que ver con la prospección. Esto es, dónde excavar, qué excavar y cómo excavar". Una vez que se localiza el lugar en donde fueron enterradas una o varias personas asesinadas, se excava y se recupera no sólo el esqueleto sino todos los elementos vinculados a estos restos, que en muchos casos suelen ser proyectiles de armas de fuego. La etapa final de este trabajo es el traslado de los restos al laboratorio donde, en caso de que sea posible, se identifica a la víctima (Ver "Metodología"). "Una vez cumplido este paso, y si terminó el proceso de excavación, se entregan los restos a los familiares", explicó María Gloria Colaneri, del CAMIT.Ruy Zurita, perteneciente a la misma agrupación, agrega: "en base a esa evidencia material y a esas situaciones que uno detalla y puede interpretar, se va escribiendo la historia de lo ocurrido". Como si las víctimas llevaran en sus huesos las claves para que nunca más existan dudas acerca de lo sucedido.

METODOLOGÍA
Todos los peritajes en los que intervienen antropólogos forenses son a pedido de la Justicia. Por lo general, se inician a partir de denuncias realizadas por sobrevivientes o por testigos de hechos producidos en centros clandestinos de detención. Estos peritajes se desarrollan sobre la base de tres unidades de trabajo, que son complementarias entre sí y que se detallan a continuación.

1- INVESTIGACIÓN INICIAL
Este paso se lleva a cabo mediante el relevamiento de testimonios y documentos: entrevistas a familiares, diarios de la época, registros en cementerios y cualquier otra prueba que permita reconstruir el contexto histórico y social en el que sucedieron los hechos.

2- TRABAJO EN EL CAMPO
Se utilizan técnicas de la antropología y la arqueología para recuperar los restos óseos, excavar de manera adecuada y conservarlos en la posición en la que fueron encontrados. También se registran los elementos asociados a estos restos, como proyectiles, rastros de vestimenta, etcétera.

3- LABORATORIO
Consiste en el análisis de los restos esqueletales. De esta forma es posible determinar el sexo, la edad, la estatura y la posible causa de muerte de una persona. Si es factible, se extrae una muestra de ADN, se realiza un mapa genético y se lo compara con el ADN de los familiares de desaparecidos que está disponible en el Banco Genético de la República Argentina.
En caso de coincidencia entre los datos que arroja el familiar -mediante la sangre- y los datos genéticos que contiene el hueso, se está en condiciones de identificar a la víctima.

Aranzadi investiga los restos de varias exhumaciones de la Guerra Civil, realizadas en Soria y Burgos

13/04/2012

Miembros del Departamento de Antropología física han trabajado estos días en las exhumaciones de distintas fosas de la Guerra Civil, situadas en las localidades de Montenegro de Cameros (Soria) y Espinosa de los Monteros (Burgos).

El Departamento de Antropología  ha trabajado muy duro durante estos días en la exhumación de restos de la Guerra Civil. En esta ocasión primeramente  comenzaron los trabajos en Espinosa de los Monteros. En un rectángulo de apenas 8 metros cuadrados donde se cuentan nueve esqueletos, todos boca abajo; uno de ellos al parecer de un chico de 16 años. Entre la tierra rojiza, a un metro de profundidad, las botas que llevaban el 20 de octubre de 1936, las víctimas asesinadas por los falangistas en Espinosa de los Monteros (Burgos), han aparecido bien conservadas.  Además,  a sólo 200 metros, hay otra fosa con los restos de cuatro mujeres.

Video de la Fosa de Espinosa de los monteros (fosa mujeres).

Video de la fosa de Espinosa de los Monteros (fosa con 9 cuerpos).

El equipo de especialistas lo encabeza el forense y Presidente de Aranzadi, Francisco Etxeberria, a los que se ha unido un grupo de 30 alumnos de la Universidad del País Vasco (UPV) y de la Autónoma de Madrid. Según Etxeberria, " todos tienen disparos de bala en el cráneo con entrada por la parte trasera, y muchos muestran roturas de huesos de piernas y brazos por efecto de los golpes. Sus familiares podrán recoger algunos efectos personales encontrados en la zona como zapatos, hebillas, un mechero, botones… ".

Los familiares de Celestino Zorrilla Baranda, agricultor y propietario de una fábrica de alpargatas, y Amelia Cano, nuera del primero, han promovido la exhumación de los cadáveres para «darles un entierro digno». El abuelo Celestino pasó por la prisión de Espinosa, Villarcayo y Burgos y supuestamente quedó en libertad, pero apenas le duró unos días hasta que fue asaltado y conducido a una muerte impune. Francisco Etxeberria, «Solo hay dos o tres fosas en toda España -alcanzan ya las 300 exhumadas con 6.000 cadáveres- que se ubican en el casco urbano, dado que lo habitual era irse a parajes alejados». Ésta se ocultaba bajo el jardín de una casa y parte de la acera.

Por otro lado, en la provincia de Soria se ha trabajado en la exhumación de los restos de al menos seis varones. La fosa se encontraba junto a un muro del coqueto cementerio del municipio limítrofe de Montenegro de Cameros (Soria). Nadie dudaba de que estaban allí. Al perecer,  cuatro eran de Torrecilla en Cameros (Toribio Ruiz Martínez de Pinillos, Pedro Soldevilla Gorostiaga, Agustín Velilla López y Vicente Velilla Vilda), otros cuatro procedían de Nieva de Cameros (Eleuterio Barrios Fernández, Pascual López Pascual, Francisco Marín González y Manuel Sáenz Ibáñez) y el noveno residía en Pradillo. Respondía al nombre de Santos Velilla Palacios.
En la noche del 25 de septiembre de 1936, estos nueve varones –con edades comprendidas entre los 21 y los 51 años– fueron sacados de la cárcel deTorrecilla y conducidos en un camión hasta la vecina provincia de Soria. Viajaba un décimo apresado, Juan Barrios, hermano de Eleuterio, quien logró escapar cuando el vehículo paró en el paraje de Las Rozas, a poco más de dos kilómetros de la frontera con La Rioja.
La Asociación La Barranca para la Preservación de la Memoria Histórica ha impulsado la exhumación de los restos deestos nueve hombres, con el apoyo técnico de la Sociedad de Ciencias Aranzadi y la colaboración del Ayuntamiento soriano. Hasta llegar a esto, el proceso no ha resultado sencillo.

Video de Montenegro de Cameros.

Como destaca el director técnico del desenterramiento y profesor en Medicina Forense, Francisco Etxeberria, esta tarea ha requerido de forma previa «un estudio histórico y una recogida de testimonios». Luego, los hechos han confirmado lo que se intuía. Han emergido los restos de al menos seis varones, revueltos y fragmentados, porque el lugar ha sufrido alteraciones por la reutilización del espacio del camposanto. «Dos fragmentos craneales presentan lesiones características del paso de un proyectil de arma de fuego, lo que ratifica la hipótesis de la muerte violenta de estas personas», constata Etxeberria.

Los restos de los asesinados se analizarán en el laboratorio de Antropología Forense de la Universidad del País Vasco, en San Sebastián, y serán sometidos a estudios de ADN para determinar sus identidades. Más tarde se entregarán a las familias, quienes podrán cerrar este capítulo de su amargo pasado.